एक पवित्र ड्रम जो कभी आइवरी कोस्ट में समुदायों के लिए एक शक्तिशाली संचार उपकरण के रूप में काम करता था, फ्रांसीसी औपनिवेशिक शासन के दौरान जब्त किए जाने के एक सदी से भी अधिक समय बाद घर लौट आया है। जिदजी अयोकवे के नाम से जाना जाने वाला यह विशाल लकड़ी का उपकरण 1916 में फ्रांसीसी अधिकारियों द्वारा ले लिया गया था और बाद में इसे फ्रांस ले जाया गया, जहां यह दशकों तक संग्रहालय संग्रह में रहा।
इसकी हालिया वापसी सांस्कृतिक पुनर्स्थापन और ऐतिहासिक न्याय के लिए एक महत्वपूर्ण क्षण है। एब्री लोगों के लिए, ड्रम एक कलाकृति से कहीं अधिक है। यह पहचान, परंपरा और अधिकार के एक जीवित प्रतीक का प्रतिनिधित्व करता है, जो एक बार अकेले ध्वनि के माध्यम से पूरे समुदायों में संदेश भेजने में सक्षम था।
पवित्र बात करने वाले ढोल की वापसी
फ्रांसीसी संसद द्वारा फ्रांस के राष्ट्रीय संग्रह से कलाकृतियों को हटाने की अनुमति देने वाले एक विशेष कानून को मंजूरी देने के बाद जिदजी अयोकवे को आधिकारिक तौर पर आइवरी कोस्ट में वापस कर दिया गया था। पवित्र ड्रम को दशकों से पेरिस में प्रदर्शित किया गया था, पहले पूर्व ट्रोकाडेरो संग्रहालय में और बाद में मुसी डु क्वाई ब्रैनली में।
यह एक विशेष चार्टर्ड विमान में सवार होकर आबिदजान पहुंचा और फेलिक्स होउफौएट-बोइग्नी अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे पर पारंपरिक नर्तकियों, स्थानीय प्रमुखों और सांस्कृतिक अधिकारियों द्वारा इसका स्वागत किया गया। परिवहन के दौरान ऐतिहासिक वस्तु की सुरक्षा के सावधानीपूर्वक प्रयासों के तहत ड्रम को “नाज़ुक” चिह्नित एक बड़े लकड़ी के बक्से के अंदर रखा गया था।
आइवरी कोस्ट के संस्कृति मंत्री फ्रांकोइस रिमार्क ने इस क्षण को बेहद भावनात्मक और ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण बताया।उन्होंने कहा, “यह बहुत सारी भावनाओं वाला एक ऐतिहासिक दिन है।” “हम न्याय और स्मरण के उस क्षण से गुजर रहे हैं जो अंततः जिदजी अयोकवे की अपनी मूल भूमि पर वापसी का प्रतीक है।”
एक पारंपरिक नर्तक आबिदजान में जिदजी अयोक्वे की वापसी का स्वागत करता है।
जिदजी अयोकवे टॉकिंग ड्रम क्या है?
जिदजी अयोकवे, जिसे कभी-कभी “पैंथर लायन” के रूप में अनुवादित किया जाता है, एक विशाल लकड़ी का बोलने वाला ड्रम है जिसकी लंबाई तीन मीटर से अधिक है और इसका वजन लगभग 430 किलोग्राम है।
इसे इरोको लकड़ी से बनाया गया है, जो एक टिकाऊ दृढ़ लकड़ी है जिसका व्यापक रूप से पश्चिम अफ्रीकी शिल्प कौशल में उपयोग किया जाता है।संगीतकारों द्वारा उपयोग किए जाने वाले छोटे टॉकिंग ड्रमों के विपरीत, इस उपकरण को लंबी दूरी के संचार के लिए डिज़ाइन किया गया था।
इसकी शक्तिशाली ध्वनि भूमि के बड़े क्षेत्रों में यात्रा कर सकती है, जिससे संदेश कई गांवों तक पहुंच सकते हैं।यह ड्रम एब्री लोगों का था, जो ऐतिहासिक रूप से उस क्षेत्र के आसपास स्थित एक जातीय समूह था जो अब आइवरी कोस्ट का सबसे बड़ा शहर आबिदजान है। एब्री समाज के भीतर ड्रम को पवित्र माना जाता था और यह नेतृत्व और सामुदायिक प्राधिकरण से निकटता से जुड़ा हुआ था।
इसे बोलता ढोल क्यों कहा जाता है?
“टॉकिंग ड्रम” नाम उस तरीके से आया है जिस तरह से यह उपकरण मानव भाषण की लय और स्वर पैटर्न की नकल कर सकता है।कई पश्चिमी अफ़्रीकी भाषाएँ तानवाला हैं, जिसका अर्थ है कि शब्दों की पिच और लय उनके अर्थ बदल सकते हैं।
कुशल ढोल वादकों ने सीखा कि सावधानीपूर्वक नियंत्रित बीट्स के माध्यम से इन टोनल पैटर्न को कैसे पुन: पेश किया जाए। लय, गति और पिच को समायोजित करके, वे पहचानने योग्य वाक्यांशों और संकेतों को प्रसारित कर सकते हैं।जंगलों और लैगून में रहने वाले समुदायों के लिए, ड्रम एक प्रारंभिक संचार प्रणाली के रूप में कार्य करता था।
विशिष्ट लयबद्ध पैटर्न के माध्यम से यह सभाओं की घोषणा कर सकता है, महत्वपूर्ण संदेश प्रसारित कर सकता है, खतरे की चेतावनी दे सकता है या समारोहों और आपात स्थितियों के लिए लोगों को बुला सकता है। पैटर्न से परिचित ग्रामीण दूर से भी यह समझ सकते थे कि ड्रम क्या कह रहा है।
जिदजी अयोक्वे टॉकिंग ड्रम की वापसी का प्रतीक समारोह।
एक ढोल जिसमें अधिकार था
इसके व्यावहारिक उपयोग से परे, जिदजी अयोकवे का गहरा प्रतीकात्मक अर्थ भी है। यह समुदाय के भीतर अधिकार का प्रतिनिधित्व करता था और पारंपरिक नेतृत्व के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था।ड्रम का उपयोग आम तौर पर नामित ड्रमर्स द्वारा किया जाता था जिन्हें प्रमुखों और बुजुर्गों की ओर से महत्वपूर्ण संदेश संप्रेषित करने का काम सौंपा गया था।
अपनी पवित्र स्थिति के कारण, इस वाद्ययंत्र को सामान्य संगीत उपकरण के रूप में नहीं बल्कि पहचान और शासन से जुड़ी एक सांस्कृतिक वस्तु के रूप में माना जाता था।एक गाँव में इसकी उपस्थिति एब्री समुदाय के भीतर एकता और संगठन का संकेत देती है।
औपनिवेशिक शासन के दौरान ड्रम को कैसे लिया गया?
ड्रम को हटाने की तारीख 1916 में आइवरी कोस्ट में फ्रांसीसी औपनिवेशिक प्रशासन की अवधि के दौरान हुई थी। कथित तौर पर फ्रांसीसी अधिकारियों ने उपकरण को जब्त कर लिया क्योंकि उन्हें समुदायों को संगठित करने और संदेशों को तेजी से फैलाने की इसकी क्षमता का डर था।जब्त किए जाने के बाद, ड्रम को अंततः 1929 में फ्रांस ले जाया गया। वहां यह औपनिवेशिक युग के दौरान अफ्रीकी संस्कृतियों का दस्तावेजीकरण करने वाले संग्रहालय संग्रह का हिस्सा बन गया।दशकों तक जिदजी अयोकवे उस समुदाय से दूर रहा जिसने इसे बनाया था।
सांस्कृतिक कलाकृतियों को लौटाने के व्यापक आंदोलन का हिस्सा
टॉकिंग ड्रम की वापसी औपनिवेशिक शासन के दौरान ली गई सांस्कृतिक वस्तुओं की बहाली के बारे में एक व्यापक अंतरराष्ट्रीय बहस का हिस्सा है।हाल के वर्षों में फ्रांस ने अफ्रीकी देशों को कई महत्वपूर्ण कलाकृतियाँ लौटाना शुरू कर दिया है।
2017 में फ्रांसीसी राष्ट्रपति इमैनुएल मैक्रॉन की घोषणा के बाद इस प्रक्रिया में तेजी आई कि अफ्रीकी विरासत को महाद्वीप में वापस आने में सक्षम होना चाहिए।आइवरी कोस्ट ने वर्तमान में यूरोपीय संग्रहालयों में रखी सौ से अधिक सांस्कृतिक वस्तुओं को वापस करने का अनुरोध किया है। जिदजी अयोकवे स्वदेश भेजे जाने वाली इन कलाकृतियों में से पहली है।इसी तरह के रिटर्न पहले ही अन्यत्र हो चुके हैं।
फ्रांस ने पहले अबोमी से बेनिन को शाही खजाने और सेनेगल के एक नेता की ऐतिहासिक कृपाण लौटा दी थी।
पवित्र ड्रम के लिए एक नया घर
इसकी वापसी के बाद, जिदजी अयोकवे को आबिदजान में सभ्यता संग्रहालय में प्रदर्शित किया जाएगा।संग्रहालय के निदेशक फ्रांसिस टैग्रो के अनुसार, यह उपकरण संस्थान की दीर्घाओं में एक केंद्रीय स्थान पर रहेगा ताकि आगंतुक इसके सांस्कृतिक महत्व के बारे में जान सकें।टैग्रो ने कहा, “हम इस पवित्र ड्रम को पाकर बेहद खुश और गौरवान्वित हैं।”
“यह हमारे लिए बहुत मायने रखता है, और यह युवा पीढ़ी की संस्कृति की भावना को बढ़ाएगा।”कई इवोरियन लोगों के लिए, ड्रम की वापसी एक ऐतिहासिक कलाकृति की पुनर्प्राप्ति से कहीं अधिक का प्रतिनिधित्व करती है। यह सामूहिक स्मृति के प्रतीक को पुनर्स्थापित करता है और एक समुदाय को उसकी सांस्कृतिक विरासत के एक टुकड़े के साथ फिर से जोड़ता है जो एक सदी से अधिक समय से अनुपस्थित था।
